jueves, 29 de septiembre de 2016

Gazapon Go


Al igual que muchos de vosotros sois expertos en capturar Pokémon, os vamos a proponer una captura diferente. Se trata de capturar gazapos, erratas.
Pero, ¿qué es un gazapo? Es un error no intencionado que se comete al hablar o escribir. Se trata de faltas de ortografía, malas explicaciones o textos incoherentes. Pues bien, nuestra ciudad está llena de ellos y se trata de capturarlos para limpiar sus calles. Cualquier error que veas en carteles, tiendas, marquesinas, libros, publicidad, o en la red… el objetivo es capturarlos todos. Así que, salid ahí fuera y abrid los ojos.
¿Qué hago cuando encuentre un gazapo? Es muy sencillo. Lo primero es fotografiarlo. Lo segundo es compartirlo con Gazapon Go.
¿Cómo comparto mi gazapo? Tienes tres opciones. Son las siguientes:
  • Tengo un perfil público en Instagram. En ese caso sólo necesitas subir la foto a Instagram, etiquetar a @GazaponGo, seguirnos y añadir los hashtags en los que quieras participar: tu profe te puede decir cuales son los tuyos.  En el caso de nuestro centro son: #GazaponGoNitdelAlba y #GazaponGoElche y #GazaponGoElx

  • En la descripción de la fotografía debes indicar cuál es el error y cómo debe escribirse. Además, te rogamos que geolocalices la imagen para poder verificarla y sugerir al responsable que la corrija. Si tu perfil de Instagram es privado pasa a la siguiente opción. 
  • Mi foto es de alta resolución y no sé reducirla. No te compliques más y mándanos un correo electrónico con la foto adjunta, tus datos (Nombre, Apellidos, Edad, Email, Lugar desde donde tomaste la foto y hashtags donde desees participar).
Más info en:  https://gazapongo.wordpress.com/

Los gazapos con mayor número de “Me gustas” o “Compartidos” ganarán un premio mensual y, al final del curso, haremos un regalo al mejor gazapo y otra al más votado. Además puede ser que tu clase, instituto o ciudad tenga premios paralelos. Pide información a tu profesor o a Gazapon Go.


¡Esto es todo! Con eso ya estás preparado para salir de captura. ¡A por ellos!

lunes, 26 de septiembre de 2016

Actividad 4

En el siguiente fragmento se emiten opiniones favorables a una clase social y al
elemento clave que la distinguía. ¿Cuáles son?

-Confieso que soy de la opinión de mi esposa –declaró Waterbrook mirando al
trasluz su vaso de vino. Podrá haber otras cosas buenas en cierto sentido, pero a mí dadme
sangre azul.
-No hay nada tan satisfactorio para uno como eso –aseguró la tía de Hamlet (…).
Hay ciertas mentalidades bajas que prefieren hacer lo que yo llamaría humillarse ante
otros ídolos. ¡Ídolos positivos! El talento, los servicios, y demás... Pero esos son puntos
de carácter discutible. La sangre no lo es. Nosotros apreciamos la sangre azul en una
nariz y sabemos que no cometemos error en ellos. Nos basta ver una barbilla para decir:
“¡Ahí hay sangre noble!”. Es algo evidente, no ofrece duda.

Ch. Dickens, David Copperfield (1850)

"RESUMEN"

Esta actividad consiste en que plasméis el resultado final de vuestro proceso de aprendizaje (resumen, mapa conceptual, esquema, síntesis, subrayado...). Recordad que el objetivo de esta actividad es verificar vuestras técnicas de estudio. El carácter de esta actividad no es obligatorio pero sí aconsejable.

Mi nombre es Khan

Como sabéis os he dejado la película "Mi nombre es Khan" en la pestaña de archivos. Para realizar una reflexión de la misma y para que podáis sacar más conclusiones de su visionado os dejo estas preguntas a modo de incentivo. (No se trata de que respondáis a todo, cada uno puede realizar los comentarios que le parezca de la misma)
a)       En la película se nombran hindúes, musulmanes y sikhs. ¿Qué diferencias hay entre ellos?.
b)      La película muestra un antes y un después en la sociedad americana a partir del 11-S del 2001. Comenta qué transformación se produce y las consecuencias que se muestran en una sociedad tan multicultural como la americana. Comenta si en tu entorno social se produjeron cambios similares.
c)       La muerte de un inocente equivale a la muerte de toda la humanidad. Esto es una sura coránica que se cita en la película. ¿qué significa?
d)      Otros mensajes islámicos que se citan son: El camino de Allah es el de la compasión no el de la sangre. ¿cómo se interpreta la yihad islámica en las escuelas americanas, que piensas tú que es la yihad islámica?
e)      En el mundo hay personas buenas y personas malas, no hay más diferencias. ¿crees que la madre de Rizwan tiene razón, o no estás de acuerdo? Razona tu respuesta.
f)        La muerte de Sam, el hijo de Mandira, es un caso extremo de intolerancia hacia lo diferente (en este caso la religión). Los conflictos habituales que surgen en tu clase ¿crees que pueden tener que ver con la falta de tolerancia hacia los compañeros diferentes (piensa que todos nos diferenciamos en algo, es decir, potencialmente esos conflictos pueden darse entre todos)?. Reflexiona y razona tu respuesta.
g)       La película muestra un mensaje optimista y lo hace de una manera simple, que todos lo podemos entender. A pesar de ser la realidad más compleja comenta ese mensaje y su validez. Para ello puedes fijarte en Rizwan y cómo afronta las diferentes situaciones que le van surgiendo.
h)      Comenta cualquier aspecto de la película que por algún motivo te haya llamado la atención.

Otros posibles aspectos para la reflexión: “Deberías rezar según dónde estés y según la gente que haya. Rizwan responde: No, la oración no depende de nada, solo de tu fe”
En Wilhelmina (pueblo de Mama Jenny) se trata el drama de la guerra de Irak y su impacto en la sociedad y se relaciona con acontecimientos como el Katrina. La guerra de Afganistán se trata a través del padre de Reese.
A Rizwan lo encierran y lo torturan sin garantías procesales ¿qué opinas sobre eso?, ¿sabes lo que es el habeas corpus?, ¿en España podría ocurrir eso?

En la película aparece un acto benéfico. Una cena con el presidente 500 $, para luchar contra la sequía en África. Tras pagar a Rizwan le dicen que solo es para cristianos. Rizwan le dice que se quede el dinero: “quédatelos para los que no son cristianos en África”, ¿qué te parece?

jueves, 15 de septiembre de 2016

La sociedad

La especie humana es gregaria. Ello implica que debemos compatibilizar nuestra existencia individual con los condicionantes que implica la vida en un grupo. El grupo nos proporciona seguridad y nos permite cierta autonomía individual, pero si rebasamos un límite, el grupo puede tomar medidas contra nosotros como individuos, pudiendo poner en peligro nuestra existencia.

1.1 Desigualdad y estratificación social 

Como individuos, tenemos sueños, aspiraciones… y estamos dispuestos a hacer esfuerzos para conseguirlos. En algunos casos, estos objetivos están disponibles en cantidades que podríamos considerar infinitas, como el amor o la salud.

La política

El poder político puede obtenerse a través de vías reguladas o de vías no reguladas. Las vías reguladas legitiman mediante leyes, tradición, etc., quiénes ejercen legítimamente el poder, estableciendo, por ejemplo que el hijo mayor del rey debe suceder al rey difunto o que si un partido político obtiene mayoría absoluta en unas elecciones debe gobernar. En períodos de estabilidad estas vías son aceptadas por una mayoría. Pero si hay una deslegitimación de los gobernantes y hay personas o grupos que desean acceder al poder por las vías establecidas, intentarán hacerlo por otras no reguladas: golpes de estado, revoluciones o hasta impostores que dicen ser reyes o miembros de la familia real.

Partidos, grupos de presión y movimientos sociales

Un partido es una organización que ejerce o pretende ejercer el poder político. Podría situarse su origen en la Revolución Francesa. Por entonces se fundaron clubes políticos cuyos miembros compartían ideas, pero carecían de una jerarquía clara y, por lo tanto, de una disciplina de partido. A mediados del XIX ya existían organizaciones que tenían estos rasgos. Históricamente ha habido tres modelos de partidos:

-Partidos de cuadros. Son propios de la época de voto censitario, por lo tanto, estas formaciones políticas solo se interesaban por captar personas relevantes del mundo de la economía, política, etc. Su actividad se centraba en las elecciones

Ideologías políticas

Liberalismo, socialismo y nacionalismo son las ideas políticas con más importancia en la Historia Contemporánea. El liberalismo es una ideología marcadamente individualista. Pone énfasis en los derechos individuales. Es la ideología característica de la Revolución Francesa y su individualismo era entonces revolucionario porque se oponía a la visión de una sociedad organizada en grupos (estamentos, gremios…). Los liberales son partidarios de la iniciativa privada y de la limitación de la actividad del Estado al mínimo (ejército, policía, obras públicas). El Estado ideal de los liberales, por lo tanto, cobraría pocos impuestos a sus ciudadanos, pero tampoco les prestaría muchos servicios. Varias aspiraciones liberales siguen vigentes en la actualidad, como la representación política o la separación de poderes (legislativo, ejecutivo, judicial). Esta, en su inicio se oponía a la concentración de poderes que se daba en el Estado de la monarquía absoluta. Una aportación importante del liberalismo fue el uso del diálogo para la resolución de conflicto y la toma de decisiones, ya que esto fue empleado posteriormente por otras ideologías. Desde los años 80 del siglo XX las políticas liberales han vuelto a ganar terreno. Es lo que se denomina neoliberalismo

El acceso al poder político

Habitualmente el acceso al poder se produce a través de las vías que cada sociedad ha regulado para ello. No es extraño que, al igual que sucede con riqueza o prestigio, quienes tengan poder político deseen transmitirlo a sus sucesores. Así, en las sociedades antiguas, aunque existieron fórmulas como la monarquía electiva, fue muy frecuente la monarquía hereditaria, que requería el fallecimiento o la abdicación de un rey para que el príncipe accediese al trono. En estas monarquías, el acceso a cargos inferiores solía ser por designación del monarca (selección subjetiva). Pero no faltan casos diferentes, como las pruebas que debían realizar los aspirantes al funcionariado chino (selección objetiva). Incluso, en ciertos niveles, podía haber elección, como solía suceder en puestos municipales.

El Estado

Podemos definir el Estado como un poder soberano -es decir, supremo- que controla un territorio habitado por una población. La frontera delimita el territorio y distingue la soberanía interna (capacidad para imponer normas a quienes están en el interior) de la soberanía externa (reconocimiento por parte de otros estados). Con el paso del tiempo, el territorio nacional ha abarcado aguas e incluso el espacio aéreo.
El territorio de un Estado puede cambiar. Las formas más importantes de cambio son la anexión (incorporación total o parcial de un Estado a otro), la unión (dos o más estados pasan a constituir uno) y la secesión (parte de un Estado crea otro).